معجزة الخمر في عرس قانا الجليل
يو 2-1: |
وفي اليوم الثالث، كان في قانا الجليل عرس وكانت أم يسوع هناك. |
يو 2-2: |
فدعي يسوع أيضا وتلاميذه إلى العرس. |
يو 2-3: |
ونفذت الخمر، فقالت ليسوع أمه: (( ليس عندهم خمر)). |
يو 2-4: |
فقال لها يسوع: ((ما لي وما لك، أيتها المرأة ؟ لم تأت ساعتي بعد)). |
يو 2-5: |
فقالت أمه للخدم: (( مهما قال لكم فافعلوه)). |
يو 2-6: |
وكان هناك ستة أجران من حجر لما تقتضيه الطهارة عند اليهود، يسع كل واحد منها مقدار مكيالين أو ثلاثة. |
يو 2-7: |
فقال يسوع للخدم: (( املأوا الأجران ماء)). فملأوها إلى أعلاها. |
يو 2-8: |
فقال لهم: (( اغرفوا الآن وناولوا وكيل المائدة)). فناولوه، |
يو 2-9: |
فلما ذاق الماء الذي صار خمرا، وكان لا يدري من أين أتت، في حين أن الخدم الذين غرفوا الماء كانوا يدرون، دعا العريس |
يو 2-10: |
وقال له: (( كل امرىء يقدم الخمرة الجيدة أولا، فإذا سكر الناس، قدم ما كان دونها في الجودة. أما أنت فحفظت الخمرة الجيدة إلى الآن)). |
يو 2-11: |
هذه أولى آيات يسوع أتى بها في قانا الجليل، فأظهر مجده فآمن به تلاميذه |
يو 2-12: |
ونزل بعد ذلك إلى كفرناحوم هو وأمه وإخوته وتلاميذه، فأقاموا فيها بضعة أيام.
|
ب- عيد الفصح - طرد الباعة من الهيكل |
يو 2-13: |
وكان فصح اليهود قريبا، فصعد يسوع إلى أورشليم، |
يو 2-14: |
فوجد في الهيكل باعة البقر والغنم والحمام والصيارفة جالسين. |
يو 2-15: |
فصنع مجلدا من حبال، وطردهم جميعا من الهيكل مع الغنم والبقر، ونثر دراهم الصيارفة وقلب طاولاتهم، |
يو 2-16: |
وقال لباعة الحمام: (( ارفعوا هذا من ههنا، ولا تجعلوا من بيت أبي بيت تجارة)). |
يو 2-17: |
فتذكر تلاميذه أنه مكتوب: (( الغيرة على بيتك ستأكلني)). |
يو 2-18: |
فأجابه اليهود: (( أي آية ترينا حتى تعمل هذه الأعمال ؟)) |
يو 2-19: |
أجابهم يسوع: (( انقضوا هذا الهيكل أقمه في ثلاثة أيام ! )) |
يو 2-20: |
فقال اليهود: (( بني هذا الهيكل في ست وأربعين سنة، أوأنت تقيمه في ثلاثة أيام ؟)) |
يو 2-21: |
أما هو فكان يعني هيكل جسده. |
يو 2-22: |
فلما قام من بين الأموات، تذكر تلاميذه أنه قال ذلك، فآمنوا بالكتاب وبالكلمة التي قالها يسوع.
|
يسوع في أورشليم |
يو 2-23: |
ولما كان في أورشليم مدة عيد الفصح، آمن باسمه كثير من الناس، لما رأوا الآيات التي أتى بها. |
يو 2-24: |
غير أن يسوع لم يطمئن إليهم، لأنه كان يعرفهم كلهم |
يو 2-25: |
ولا يحتاج إلى من يشهد له في شأن الإنسان، فقد كان يعلم ما في الإنسان.
|