كلمة الرب إلى قصر ملك يهوذا
ار 22-1: |
وقالَ ليَ الرّبُّ: ((إِنْزِلْ إلى قصرِ مَلِكِ يَهوذا |
ار 22-2: |
وقُلْ لَه: إِسمَعْ كَلِمَةَ الرّبِّ يا مَلِكَ يَهوذا الجالِسَ على عرشِ داوُدَ، أنتَ وعَبيدُكَ وشعبُكَ الدَّاخلونَ مِنْ هذِهِ الأبوابِ: |
ار 22-3: |
أحكُموا بِالعَدلِ وأنقِذوا المَظلومَ مِنْ يَدِ الظَّالِمِ، ولا تَضطَهِدوا الغريبَ واليَتيمَ والأرمَلَةَ، ولا تَجوروا علَيهِم، ولا تَسفِكوا الدَّمَ البَريءَ في هذا المَوضعِ. |
ار 22-4: |
فإنْ عَمِلْتُم بِهذا الكَلامِ، يَبقى على عرشِ داوُدَ مُلوكٌ يَركَبونَ على عَجلاتٍ وخيلٍ ويَدخُلونَ مِن أبوابِ هذا القصرِ، هُم وعَبيدُهُم وشعبُهُم. |
ار 22-5: |
وإنْ كُنتُم لا تَسمَعونَ لِهذا الكَلامِ، فَبِنَفسي، أقسَمتُ أنا الرّبُّ سأجعَلُ هذا البَيتَ خرابًا)).
|
ار 22-6: |
وقالَ الرّبُّ على بَيتِ مَلِكِ يَهوذا: ((أنتَ لي كجلعادَ وكرأسِ لبنانَ. لكنِّي أجعلُكَ قَفرًا ومدينةً لا ساكِنَ فيها. |
ار 22-7: |
وأُرسِلُ علَيكَ مَنْ يُدَمِّرونَكَ، كُلَ واحدٍ بِسلاحِهِ، فيَقطَعونَ نُخبَةَ أرزِكَ ويُلقونَها في النَّارِ. |
ار 22-8: |
فتَمُرُّ أُمَمٌ كثيرةٌ بِهذِهِ المدينةِ، فيقولُ الواحدُ للآخرِ: لماذا فعَلَ الرّبُّ هكذا لهذِهِ المدينةِ؟
|
ار 22-9: |
فيُجيبُهُ: لأنَّ سُكَّانَا ترَكوا عَهدَ الرّبِّ إلهِهِم وسَجدوا لآلِهةٍ أُخرى وعَبدوها)).
|
شلوم بن يوشيا |
ار 22-10: |
لا تبكوا على المَيتِ ولا تَندُبوهُ، بلِ إِبكوا بُكاءً مُرُا على الذَّاهِبِ الذي لا يَرجعُ مِنْ بَعدُ ولا يرَى أرضَ ميلادِهِ.
|
ار 22-11: |
وقالَ الرّبُّ على شَلُّومَ بنِ يُوشيَّا الذي ملَكَ على يَهوذا مَكانَ أبيهِ وخرَج مِنْ هذا الموضعِ: ((لا يرجعُ إلى هُنا مِنْ بَعدُ، |
ار 22-12: |
بل في الموضعِ الذي سُبِيَ إليهِ يموتُ ولن يرَى هذِهِ الأرضَ)).
|
توبيخ يوياقيم |
ار 22-13: |
ويلٌ لِمَن يَبني بَيتَهُ بِالظُّلمِ ويُعَلِّي غُرَفَهُ بِغَيرِ حَقٍّ! يَستَخدِمُ الآخرينَ بِلا أُجرَةٍ ولا يُوفي أحدًا عَنْ عمَلِه. |
ار 22-14: |
ويقولُ: ((أبني لي بَيتًا واسِعًا وغُرَفًا فَسيحَةً)). فيَفتَحُ لَه نَوافِذَ ويُغَلِّفُهُ بِالأرزِ ويَدهَنُهُ بِلونِ القِرمِزِ. |
ار 22-15: |
أتكونُ عَظَمَةُ مُلكِكَ أنْ يُفاخرَ بِالأرزِ؟ أما اَكتَفى أبوكَ بِأنْ أكَلَ وشَرِبَ
|
ار 22-16: |
وأجرى الحَقَ والعَدلَ وقضى لِلبائِسِ والمسكينِ، فكانَ في خيرٍ؟ ألاَ يَدُلُّ ذلِكَ على أنَّهُ كانَ يَعرِفُني؟ |
ار 22-17: |
أمَّا أنتَ فعَيناكَ وقلبُكَ على المَكْسَبِ الخسيسِ وسَفْكِ الدَّمِ البَريءِ والظُّلْمِ والعُنْفِ.
|
ار 22-18: |
لذلِكَ قالَ الرّبُّ على يوياقيمَ بنِ يوشيَّا مَلِكِ يَهوذا: ((لا يُناحُ علَيهِ فيُقالُ: آها يا أخي! أو آها، يا أُختي! ولا يُقالُ: آها يا سيِّدُ! أو آها يا مَلِكي! |
ار 22-19: |
بل يُسحَبُ ويُطرَحُ بَعيدًا عَن أبوابِ أُورُشليمَ ويُطمَرُ هُناكَ طَمْرَ الحمارِ)).
|
مصير أورشليم |
ار 22-20: |
إصعَدي إلى لبنانَ واَصرُخي، وفي باشانَ اَرفعي صوتَكِ،
وليُسمَعْ صُراخُكِ في عباريمَ لأنَّ جميعَ مُحبِّيكَ اَنسَحَقوا
|
ار 22-21: |
كلَّمتُكِ في أيّامِ عِزِّكِ، فَقُلتِ لي: لا أسمَعُ،
هذا طريقُكِ مُنذُ صِباكِ أنَّكِ لا تَسمَعينَ لِصوتي،
|
ار 22-22: |
ستَذهَبُ الرِّيحُ بِجميعِ رُعاتِكِ ويَذهَبُ مُحبُّوكِ إلى السَّبي،
فتَخزَينَ في ذلِكَ الحينِ وتَخجلينَ جزاءَ كُلِّ ما فعَلْتِهِ مِنْ شَرٍّ.
|
ار 22-23: |
يا ساكِنَةَ لبنانَ يا التي صَنَعَت مِنْ أرزِهِ عشُا لها،
كم تَئِنِّينَ حينَ يأتيكِ الوَجعُ في مَخاضٍ كالتي تَلِدُ.
|
الحكم على يوياقيم |
ار 22-24: |
وقالَ الرّبُّ لِكُنْيا بنِ يوياقيمَ مَلِكِ يَهوذا: ((لو كُنتَ خاتَمًا في يَدي اليُمنى لنَزَعتُكَ مِنها
|
ار 22-25: |
وجعَلتُكَ في أيدي الذينَ يطلُبونَ حياتَكَ والذينَ تَخافُ مِنهُم، وفي يَدِ نَبوخذنَصَّرَ مَلِكِ بابِلَ وأيدي جيشِهِ |
ار 22-26: |
ولَقَذَفتُكَ أنتَ وأُمُّكَ إلى أرضٍ غَيرِ التي وُلِدْتُما فيها وهُناكَ تَموتانِ. |
ار 22-27: |
والأرضُ التي تشتاقانِ إلى الرُّجوعِ إليها لا تَرجعانِ إليها)). |
ار 22-28: |
أوعاءُ خزَفٍ مَكسورٍ لا نَفْعَ مِنهُ، هذا الرَّجلُ كُنْيا، أو إناءٌ لا يَرغَبُ فيهِ أحدٌ؟ ما بالُهُ قُذِفَ هوَ ونَسلُهُ وأُلقوا إلى أرضٍ لا يَعرِفونَها؟ |
ار 22-29: |
يا أرضُ، يا أرضُ، يا أرضُ اَسمَعي ما قالَ الرّبُّ: |
ار 22-30: |
((كُتِبَ على هذا الرَّجلِ أنْ يَفقِدَ بَنيهِ، وأنْ لا يَنجحَ في حياتِهِ، وأنْ لا يكونَ لَه مِنْ نَسلِهِ أحدٌ يَجلِسُ على عرشِ داوُدَ ويَحكُمُ في يَهوذا مِنْ بَعدُ)).
|