عبور الأردن
يش 3-1: |
فبَكَّرَ يَشوعُ في الصَّباحِ ورحَلَ مِنْ شِطِّيمَ وجاءَ إلى الأردُنِّ هوَ وجميعُ بَني إِسرائيلَ وباتوا هُناكَ قبلَ أنْ يَعبُروا. |
يش 3-2: |
وبَعدَ ثَلاثةِ أيّامِ جالَ القادَةُ في وسَطِ المَحلَّةِ |
يش 3-3: |
وقالوا للشَّعبِ: ((إذا رأيتُم تابوتَ عَهدِ الرّبِّ إلهِكُم والكهَنةَ واللاَويِّينَ يَحمِلونَه، فاَرحَلوا مِنْ مكانِكُم واَتبَعوهُ. |
يش 3-4: |
فأنتُم لا تَعرفونَ الطَّريقَ لأنَّكُم لم تَسلُكوها مِنْ قَبلُ)). |
يش 3-5: |
وقالَ يَشوعُ لِلشَّعبِ: ((تَطَهَّروا لأنَّ الرّبَ في غَدٍ يأتي لكُم بِالعجائِبِ)). |
يش 3-6: |
وقالَ لِلكهَنةِ: ((إحمِلوا تابوتَ العَهدِ ومُرُّوا أمامَ الشَّعبِ)). فحَمَلوهُ وساروا أمامَهُم. |
يش 3-7: |
فقالَ الرّبُّ لِيشوعَ: ((مِنْ هذا اليومِ أُعَظِّمُكَ في عُيونِ بَني إِسرائيلَ حتى يَعلَموا أنِّي كما كُنتُ معَ موسى أكونُ معَكَ. |
يش 3-8: |
فقُلْ لِلكهَنةِ حاملي تابوتِ العَهدِ إذا جئتُم ضَفَّةَ نهرِ الأردُنِّ فقِفوا في مياهِهِ)). |
يش 3-9: |
وقالَ يَشوعُ لِبَني إِسرائيلَ: ((تعالَوا اَسمَعوا كلامَ الرّبِّ إلهِكُم |
يش 3-10: |
فبهِ تعلمونَ أنَّ اللهَ الحَيَ هوَ بَينَكُم وأنَّهُ يَطرُدُ مِنْ أمامِكُمُ الكنعانِيِّينَ والحِثِّيِّينَ والحِوِّيِّينَ والفِرْزِّيِّينَ والجرجاشيِّينَ والأموريِّينَ. |
يش 3-11: |
ها هوَ تابوتُ عَهدِ ربِّ الأرضِ يعبُرُ الأردُنَّ قُدَّامَكُم. |
يش 3-12: |
فخذوا لكُم اَثني عشَرَ رَجلاً مِنْ أسباطِكُم، مِنْ كُلِّ سِبْطٍ رَجلاً. |
يش 3-13: |
وحينَ تستقِرُّ أقدامُ الكهَنةِ، حاملي تابوتِ عَهدِ إلهِ الأرضِ كُلِّها، في مياهِ الأردُنِّ، تَنشَقُّ المياهُ، والمياهُ المُنحَدِرةُ مِنْ فَوقُ تتَجمَّعُ وترتَفعُ كما لو جدارٌ)). |
يش 3-14: |
فاَرتَحلَ الشَّعبُ مِنْ خيامِهِم لِيَعبُروا الأردُنَّ، والكهَنةُ حامِلونَ تابوتَ العَهدِ قُدَّامَهُم.
|
يش 3-15: |
فلمَّا داسَت أقدامُهُمُ المياهَ، والأردُنُّ طافِحٌ مِنْ جميعِ شُطوطِهِ في أيّامِ الحصادِ، |
يش 3-16: |
توقَّفَ الماءُ المُنحَدِرُ مِنْ فَوقُ، وتجمَّعَ صَفُا واحدًا مُمتَدُا مِنْ عِندِ مدينةِ آدامَ التي بجانبِ صَرْتانَ، والماءُ المُنحَدِرُ إلى البحرِ المَيتِ في غَورِ الأردُنِّ اَنْقطَعَ تمامًا، وعبَرَ الشَّعبُ قُبالةَ أريحا |
يش 3-17: |
فظَلَ الكهَنةُ حامِلو تابوتِ عَهدِ الرّبِّ واقِفينَ على اليابِسةِ في وسَطِ الأردُنِّ إلى أنْ عبَرَهُ الشَّعبُ كُلُّهُ.
|