ام 17-1: |
القمة يابسة ومعها طمأنينة .خير من بيت مملوء ذبائح ومعها خصام.
|
ام 17-2: |
العبد العاقل يسود الابن ذا الفضائح ويقاسم الإخوة في الميراث.
|
ام 17-3: |
المذوب للفضة والبوتقة للذهب وممتحن القلوب هو الرب.
|
ام 17-4: |
الشرير يصغي إلى شفة الإثم والكاذب ينصت إلى لسان الفساد.
|
ام 17-5: |
المستهزئ بالمعوز يهين خالقه والشامت بالمصيبة لا يتغاضى عنه
|
ام 17-6: |
إكليل الشيوخ بنو البنين وفخر البنين آباؤهم.
|
ام 17-7: |
شفة فاضلة لا تليق بالأحمق وأقل منها الشفة الكاذبة بالأمير.
|
ام 17-8: |
الهدية طلسم في عيني صاحبها فحيثما توجه ينجح.
|
ام 17-9: |
الذي يستر الإهانة يرعى الصداقة والذي يعيذ الكلام فيها يفرق الأصحاب،
|
ام 17-10: |
التوبيخ يؤثر في الفطن أكثر من مئة ضربة في الجاهل.
|
ام 17-11: |
الشرير لا يلتمس إلا التمرد فيرسل عليه ملاك قاس.
|
ام 17-12: |
اللقاء بدبة فقدت صغارها ولا اللقاء بجاهل في غباوته.
|
ام 17-13: |
من كافأ الخير بالشر فلن يبتعد الشرعن بيته.
|
ام 17-14: |
إبتداء النزاع ثغرة مفتوحة للمياه فدع الخصام قبل أن يشتبك.
|
ام 17-15: |
مبرر الاثم ومؤثم البار كلاهما قبيحة عند الرب.
|
ام 17-16: |
لماذا يكون بيد الجاهل مال؟ ألاقتناء الحكمة ولا رشد له؟
|
ام 17-17: |
الصديق يحب في كل حين ويولد الأخ لوقت الضيق.
|
ام 17-18: |
الإنسان الفاقد الرشد يصفق الكف ويكفل صديقه كفالة.
|
ام 17-19: |
من يحب المشاجرة يحب المعصية ومن يعل بابه يلتمس التحطم.
|
ام 17-20: |
ذو القلب المعوج لا يصيب خيرا وذو اللسان الملتوي يقع في الشر.
|
ام 17-21: |
من ولد الجاهل فلغمه وأبو الأحمق لا يفرح.
|
ام 17-22: |
القلب المسرور يحسن الصحة والروح المنكسر يجفف العظام.
|
ام 17-23: |
الشرير يأخذ الهدية من الحضن ليعوج سبل القضاء.
|
ام 17-24: |
في وجه الفطن الحكمة وعينا الجاهل في أقاصي الأرض.
|
ام 17-25: |
الابن الجاهل غم لأبيه ومرارة للتي ولدته.
|
ام 17-26: |
لا يحسن أن يغرم البار وضرب الأمراء يخالف الحق.
|
ام 17-27: |
ذو العلم يحبس أقواله وذو الفطنة حذر الروح
|
ام 17-28: |
حتى الغبي إ ذا صمت يحسب حكيما ومن ضم شفتيه يحسب فطنا.
|