نشيد الكرم
اش 5-1: |
لَأُنشِدَنَّ لِحَبيبي نَشيدَ مَحْبوبي لِكَرمِه.
كانَ لِحَبيبي كَرْمٌ في رابِيَةٍ خَصيبة
|
اش 5-2: |
وقد قَلَّبَه وحَصَّاه وغَرَسَ فيه أَفضَلَ كَرمِه وبَنى بُرجاً في وَسَطِه وحَفرَ فيه مَعصَرَةً وآنتَظَرَ أَن يُثمِرَ عِنباً فأَثمَرَ حِصرِماً بَرِّيّاً.
|
اش 5-3: |
فالآنَ يا سُكَّانَ أُورَشَليمَ
ويا رِجالَ يَهوذا
أُحكموا بَيني وبَينَ كَرْمي.
|
اش 5-4: |
أَيّ شَيءٍ يُصنَعُ لِلكَرْمِ ولَم أَصنَعْه لِكَرْمي؟
فما بالِيَ آنتَظَرتُ أَن يُثمِرَ عِنبَاً
فأَثمَرَ حِصرِماً بَرِّيّاً؟
|
اش 5-5: |
فالآنَ لَأُعلِمَنَّكم ما أَصنعُ بِكَرْمي.
أُزيلُ سِياجَه فيَصيرُ مَرعًى
وأَهدِمُ جِدارَه فيَصيرُ مَداساً
|
اش 5-6: |
وأَجعلْهُ بوراً لا يُقضَبُ ولا تُقلعُ أَعشابُه فيَطلعٌ فيه الحَسَكُ والشَّوك
وأُوصِي الغُيومَ أَلّا تُمطِرَ عليه مَطَراً.
|
اش 5-7: |
لِأَنَّ كَرمَ رَبِّ القواتِ هو بَيتُ إِسْرائيل وأُناسُ يَهوذا هم غَرْسُ نَعيمِه
وتدِ آنتَظَرَ الحَقَّ فاذا سَفكُ الدِّماء
والبِرَّ فإِذا الصُّراخ.
|
لعنات |
اش 5-8: |
وَيلٌ لِلَّذينَ يَصِلونَ بَيتاً بِبَيت
ويَقرِنونَ حَقلاً بحَقْل
حتَّى لم يَبقَ أَيُّ مَكان
فتَسكُنونَ وَحدَكم في وَسَطِ الأَرض.
|
اش 5-9: |
على مَسمَعٍ مِنّي أَقسَمَ رَب، القوات: إِنَّ بُيوتاً كَثيرةً ستُخرَب
عَظيمةً وجَميلةً مِنها تَبْقى بِغَير ساكِن.
|
اش 5-10: |
فعَشرَةُ فَدادينَ كَرماً تُخرِجُ بَثّاً واحِداً وبَذرُ عُمِرٍ يُخرِجُ إيفَة.
|
اش 5-11: |
وَيلٌ لِلقائِمينَ مِنَ الصَّباح
في طَلَبِ المُسكِرات
المُتَأَخِّرينَ الى المَساء
والخَمرُ تُلهِبُهم |
اش 5-12: |
وفي مآدِبِهمِ الكِنَّارَةُ والعود
والدُّفُّ والمِزْمارُ والخَمْر
ولايَلتَفِتونَ إِلى عَمَلِ الرَّبّ
ولا يَرَونَ صُنعَ يَدَيه.
|
اش 5-13: |
لِذلك جُلِيَ شَعْبي لِعَدَمِ المَعرِفَة وأَصبَحَ خاصَّتُه مِن أَهلِ المَجاعة
ويَبِسَت عامَّتُه مِنَ العَطَش.
|
اش 5-14: |
فوَسَّعَ مَثْوى الأَمْواتِ حَلقَه
وفَتحَ بِلا حَدٍّ فَمَه
فيَنحَدِرُ فيه وُجَهاؤُه وعامَّتُه
وجُمْهورُه وكُلُّ مُبتَهِج فيه
|
اش 5-15: |
ويُوضَعُ آبنُ آدَمَ ويُحَطُّ الإِنْسان تُخفَضُ عُيونُ المتكبِّرين.
|
اش 5-16: |
ويَتَعالى رَبُّ القُوَّاتِ بِالقَضاء
ويَتَقَدَّسُ الإِلهُ القُدُّوسُ بِالبِرّ |
اش 5-17: |
وتَرْعى الحُمْلانُ كما في مَراعيها
وأَطْلالُ المُترَفينَ يَلتَهِمُها الغُرَباء.
|
اش 5-18: |
وَيلٌ لِلَّذينَ يَجُرُّثونَ الإثمَ بِحِبالِ الباطِل والخَطيئَةَ بِمِثْلِ أَمْراسِ المَركَبَة
|
اش 5-19: |
القائِلين: (( لِيُبادِرْ
ولْيُعَجِّلْ في عَمَلِه حتَّى نَرى
ولْيَقتَرِبْ ويَحضُرْ
تَدبيرُ قُدُّوسِ إِسْرائيلَ حتَّى نَعلَم )).
|
اش 5-20: |
وَيلٌ لِلقائِلينَ لِلشَّرِّ خَيراً وللخَيرِ شَرّاً الجاعِلينَ الظُّلمَةَ نوراً والنّورَ ظُلمَة الجاعِلينَ المُرَّ حُلْواً والحُلْوَ مُرّاً.
|
اش 5-21: |
وَيلٌ لِلَّذينَ هم حُكَمَاءُ في أَعيُنِ أَنفُسِهم عُقَلاءُ أَمامَ وُجوهِهم.
|
اش 5-22: |
وَيلٌ لِلَّذينَ هم أَبْطالٌ في شُربِ الخَمْر وذَوو بَأسٍ في مَزْجِ المُسكِرات |
اش 5-23: |
المُبَرِّئينَ الشِّرِّيرَ لِأَجلِ رَشوَة والحارِمينَ البارَّ بِرَّه.
|
اش 5-24: |
فلِذلك كما يَلتَهِمُ لَهيبُ النَّارِ القَشّ وكما يَفْنى الحَشيشُ المُلتَهِب
يَكونُ أَصلُهم كالنَّتْن وبُرعُمُهم يَتَناثَرُ كالتُّراب لِأَنَّهم نَبَذوا شَريعةَ رَبِّ القُوَّات
وآستَهانوا بِكَلِمَةِ قُدُّوسِ إِسْرائيل.
|
غضب الرب |
اش 5-25: |
فآضطَرَمَ غَضَبُ الرَّبِّ على شَعبِه
فمَدَّ يَدَه علَيه وضَرَبَه
فرَجَفَتِ الجِبالُ وصارَت جُثَثُهم
كالزِّبلِ في وَسَطِ الشَّوارعٍ .
ومع هذا كُلِّه لم يَرتَدَّ غَضَبُه
ويَدُه لا تَزالُ مَمْدودة.
|
نداء إِلى المجتاحين |
اش 5-26: |
فيَرفَعُ رايَةً لِأُمَّةٍ بَعيدة
ويُصَفِّر لَها مِن أقْصى الأَرْض
فإِذا بِها مُقبِلَةٌ بِسُرعَةٍ وخِفَّة.
|
اش 5-27: |
لَيسَ فيها مُنهَكٌ ولا عاثِر لا تَنعَسُ ولا تَنام لا يُحَلُّ زُنَّاُر حَقْوَيها
ولا يُفَكُّ رِباطُ نَعْلَيها.
|
اش 5-28: |
سِهامُها مُحَدَّدَة
وجَميعُ قِسِيِّها مَشْدودَة. تحسَبُ حَوافر خَيلِها صَوَّاناً ومَركَباتُها إِعْصاراً.
|
اش 5-29: |
لَها زَئيرٌ كاللَّبُؤََة
وهي تَزأَرُ كالأَشْبال
وتُزَمجِرُ وتُمسِكُ الفَريسَة
وتَخطَفُها ولَيسَ مَن يُنقِذ
|
اش 5-30: |
فتُزَمجِرُ علَيه في ذلك اليَوم كزَمجَرَةِ البَحْر.
وتَنظر إِلى الأَرض فإِذا بِالظَّلام والضِّيق وقَد أَظلَمَ النُّورُ في غَمام حالِكَ.
|