القداسة في الاشتراك في الأطعمة المقدّسة
لا 22-1: |
وكَلَّمَ الرَّبُّ موسى قائلاً: |
لا 22-2: |
(( مُرْ هارونَ وبَنيه بِأَن يَتَجَنَّبوا بَعضَ الأَقْداسِ الَّتي يُقَدِّسُها لي بَنو إِسْرائيلَ، ولا يُدَنِّسوا آسمِيَ القُدُّوس: أَنا الرَّبّ.
|
لا 22-3: |
قُلْ لَهم: أَيُّ رَجُلٍ مِن نَسلِكم مَدى أَجْيالِكم تَقَدَّمَ إِلى الأَقْداسِ الَّتي يُقَدِّسُها بَنو إِسْرائيلَ لِلرَّبّ، وهو في نَجاسَتِه، تُفصَلُ تِلكَ النَّفْسُ مِن أَمامي: أَنا الرَّبّ.
|
لا 22-4: |
أَيُّ رَجُلٍ مِن نَسْلِ هارونَ كانَ في حالَةِ البَرَصِ أَوِ السَّيَلان، فلا يأكُلْ مِنَ الأَقْداسِ إِلى أَن يَطهُر. ومَن مَسَّ شَيئاً نَجِساً لِمَيت، أَوِ الرَّجُلُ الَّذي خَرَجَ مِنه سَيَلانٌ مَنَويّ، |
لا 22-5: |
وأَيُّ رَجُلٍ مَسَّ دُوَيبةً يُتنَجَّسُ بها أَو إِنْساناً يُتَنَجَّسُ بِه لِنَجاسةٍ فيه، |
لا 22-6: |
كُلُّ مَن مَسَّ شَيئاً مِن ذلك، يَكونُ نَجِساً حتَّى المَساء، ولا يَأكُلُ مِنَ الأَقْداس، بل يَغسِلُ بَدَنَه بِالماء. |
لا 22-7: |
فإذا غابَتِ الشَّمْسُ طَهُرَ، وبَعدَ ذلك يأكُلُ مِنَ الأَقْداس، لأَنَّها طَعامُه.
|
لا 22-8: |
ولا يَأكُلِ المَيتَةَ والفَريسةَ فيَتَنَجَّس: أَنا الرَّبّ. |
لا 22-9: |
فلْيَحفَظوا أَحْكامي ولا يَحمِلوا فيها وِزْراً فيَهلِكوا بِسَبَبِه إِذا دَنَّسوها: أَنا الرَّبُّ مُقَدِّسُهم.
|
لا 22-10: |
وغَيرُ الكاهِنِ لا يأكُلُ قُدْساً: لا ضَيفُ الكاهِنِ ولا أَجيرُه يأكُلانِ قُدْساً. |
لا 22-11: |
فأَمَّا إِذا آشتَرى كاهِنٌ إِنْساناً بمِالِه، فهو يأكُلُ مِنَ القُدْس، وكذلك مَولودُ بَيتِه: إِنَّهما مِن طَعامِه يِأكُلان. |
لا 22-12: |
وأَيَّةُ آبنَةِ كاهِنٍ تَزَوَّجَت بِرَجُلٍ غَيرِ كاهِن، فهي لا تأكُلُ مِن تَقْدِمَةِ الأَقْداس. |
لا 22-13: |
لَكن أَيَّةُ آبنَةِ كاهِنٍ صارَت أَرملَةً أَو مُطَلَّقَةً ولا نَسْلَ لَها ورَجَعَت إِلى بَيتِ أَبيها كأَيَّامِ صِباها، فمِن طَعامِ أَبيها تأكُل، وأَمَّا غَيرُ الكاهِن فلا يَأكُلُ مِنه. |
لا 22-14: |
وأَيُّ رَجُلٍ أَكَلَ شَيئاً مِنَ الأَقْداسِ سَهْواً، فلْيَزِدْ على القدْسِ خُمسَه وُيعطِه لِلكاهِن.
|
لا 22-15: |
ولا يُدَنِّسوا أَقْداسَ بَنى إِسْرائيلَ الَّتي يُقَدِّمونَها لِلرَّبّ، |
لا 22-16: |
ولا يُحَمِّلوهم ذَنْبَ إِثْمٍ بِأَكْلِهم أَقْداسَهم، لأَنِّي أَنا الرَّبُّ مُقَدِّسُهم )).
|
لا 22-17: |
وكَلَّمَ الرَّبُّ موسى قائلاً: |
لا 22-18: |
(( خاطِبْ هارونَ وبَنيه وسائِرَ بَني إِسْرائيلَ وقُلْ لَهم: أَيُّ رَجُلٍ مِن بَيتِ إِسْرائيلَ ومِن نُزَلائِهم قَرَّبَ قُرْبانَه، وَفاءَ نَذْرٍ أَو طَوعاً، مِمَّا يُقَرِّبُه لِلرَّبِّ مُحرَقةً. |
لا 22-19: |
فلِكَي يُرْضى عنكم يَجِبُ أَن يَكونَ ذَكَراً تامّاً مِنَ البَقَرِ أَوِ الضَّأنِ أَو المَعِز. |
لا 22-20: |
ولا تُقَرِّبوا ما بِه عَيب، فإِنَّه لا يُرْضى بِه عنكم.
|
لا 22-21: |
وأَيُّ رَجُلٍ قَرَّبَ ذَبيحةً سَلامِيَّةً لِلرَّبّ، وفاءَ نَذْرِ أَو طَوعاً، مِنَ البَقَرِ أَو الغَنَم، فلْيَكُنْ تاماً لِيَكونَ مَرْضِيّاً، ولا يَكُنْ به عَيب. |
لا 22-22: |
الأَعْمى والمَكْسورُ والمَبْتورُ والمُتَقَرِّحُ والأَجرَبُ ومن بِه القُوباء لا تُقَرِّبوها لِلرَّبّ، ولا تَجعلوا مِنها ذَبيحةً بِالنَّارِ على المَذبَحِ لِلرَّبّ. |
لا 22-23: |
وأَيُّ ثَورٍ أَو شاةٍ مُشَوَّهٍ أَو ضامِر، فلَكَ أَن تُقَرِّبَه طَوعاً، وأَمَّا وَفاءُ نَذْرٍ فلا يَكونُ مَرضِيّاً. |
لا 22-24: |
والخَصِيُّ بِالرَّضِّ أَوِ السَّحْقِ أَوِ القَلعِ أَوِ القَطعِْ لا تُقَرِّبوه لِلرَّبّ، ولا تَصنَعوا شَيئاً مِن ذلكَ في أَرضِكم. |
لا 22-25: |
ومِن يَدِ آبنِ الغَريبِ لا تُقَرِّبوا طَعامَ إِلهِكم مِن جَميعِ هذه، لأَنَّ فسادَها عَيبٌ فيها، فلا يُرْضى بِها عنكم )).
|
لا 22-26: |
وكَلَّمَ الرَّبُّ موسى قائلاً: |
لا 22-27: |
(( إِذا وُلدَ بَقَرٌ أَو ضَأنٌ أو مَعِز، فلْيَكُنْ سَبعَةَ أَيَّامٍ مع أُمِّه، ومِنَ الثَّامِنِ فصاعِداً يَكونُ مَرضِيّاً كَقُرْبانِ ذَبيحَةٍ بِالنَّارِ لِلرَّبّ. |
لا 22-28: |
والبَقَرةُ والشَّاةُ لا تَذبَحوها مع وَلَدِها في يَومٍ واحِد.
|
لا 22-29: |
وإِذا ذَبَحتُم ذَبيحةَ شُكرٍ لِلرَّبّ، فعلى ما يُرْضى بِه عنكم تذبَحونَها. |
لا 22-30: |
وفي ذلك اليَومِ تُؤكل، ولا تُبْقوا مِنها شَيئاً إلى الغَد: أَنا الرَّبّ.
|
لا 22-31: |
فاَحفَظوا وَصايايَ وآعمَلوا بِها: أَنا الرَّبّ. |
لا 22-32: |
ولا تُدَنِّسوا آسْميَ القُدُّوس، فأَتقَدَّسَ فيها بَينَ بَني إِسْرائيل: أَنا الرَّبُّ مُقَدِّسُكم، |
لا 22-33: |
الَّذي أَخرَجَكم مِن أَرضِ مِصرَ لِيَكونَ لَكم إِلهاً: أَنا الرَّبّ )).
|