رَماد البقرة الصهباء
عد 19-1: |
وكَلَّمَ الرَب موسى وهارونَ قائلاً: |
عد 19-2: |
((هذه فَريضة مِن فَرَائِضِ الشَّريعةِ الَّتي أَمَرَ الرَّبّ بِها قائِلاً: مُرْ بَني إِسْرائيلَ أَن يأتوكَ بِبَقَرَةٍْ صَهْباءَ تامَّةٍ لاعَيبَ فيها ولم يُرفَعْ علَيها نير. |
عد 19-3: |
فتُسَلِّمونَها إِلى أَلِعازارَ الكاهِن، فيُخرِجُها إِلى خارِجِ المُخيَمِ وتُذبَحُ أَمامَه. |
عد 19-4: |
فيأخُذُ أَلِعازارُ الكاهِنُ مِن دَمِها بإِصبَعِه ويَرُشّ مِن دَمِها سَبْعَ مَرَّاتٍ إِلى أَمامِ خَيمةِ المَوعِد. |
عد 19-5: |
وتُحرَقُ البَقَرَة أَمامَ عَينَيه، جِلْدُها ولَحْمُها ودَمُها ورَوثُها. |
عد 19-6: |
فيأخُذُ الكاهِنُ عُودَ أَرْزٍ وزُوفى وقِرمِزًا ويُلْقي- ذلك في وَسَطِ النَّارِ حَيثُ تُحرَقُ البَقَرَة. |
عد 19-7: |
ثُمَّ ، يَغسِلُ الكاهِنُ ثِيابَه وَيستَحِمّ في الماء، وبَعدَ ذلك يَعودُ إِلى المُخيَم، ويَكونُ الكاهِنُ نَجِسًا إِلى المَساء. |
عد 19-8: |
والَّذي يُحرِقُ البَقَرَةَ يَغسِلُ ثِيابَه بِالماء وَيستَحِمّ في الماء ويَكون نَجِسًا إِلى المَساء. |
عد 19-9: |
ويَجمَعُ رجُلٌ طاهِرٌ رَمادَ البَقَرَة ويَضَعُه خارِجَ المُخيَم في مَوضِعٍ طاهِر، فيَكونُ مَحْفوظَا لِجَماعةِ بَني إِسْرائيلَ لأَجْلِ ماءِ الرَّشّ: إِنَّها ذَبيحةُ خَطيئَة. |
عد 19-10: |
والَّذي يَجمَعُ رَمادَ البَقَرَةِ يَغسِلُ ثِيابَه ويَكونُ نَجِسًا إِلى المَساء. فيَكونُ ذلك فَريضَةً أَبَدِيَّةً لِبَني إِسْرائيلَ وللِنَّزيلِ النَّازِلِ في وَسْطِهم.
|
حالات نجاسة |
عد 19-11: |
مَن لَمَسَ مَيتًا ما مِنَ البَشَر يَكونُ نَجِسًا سَبعَةَ أَيَّام. |
عد 19-12: |
ويَطّهِرُ بِهذا الماءِ في اليَومِ الثَّالِثِ وفي اليَوم السَّابع. فيَطهُر. وإِن أ يَطَّهِرْ في اليَومِ الثَّاَلِثِ وفي اليَومِ السَّابع. فلا يَطهر. |
عد 19-13: |
كُل مَن لَمَسَ مَيتًا(( جُثَّةَ إِنْسانٍ مَيْتٍ، ولم يَطَّهِرْ، فقَد نَجَّسَ مَسكِنَ الرَّبّ، فتُفصَلُ تِلكَ النَّفْسُ مِن إِسْرائيل، إِذ أ يُرَشَّ علَيه ماءُ الرَّشّ، فهو نجِسٌ ونَجاسَتُه باقِيَة فيه.
|
عد 19-14: |
هذه هي الشَّريعة: أَي إِنسانٍ ماتَ في خَيمة، فكُل مَن دَخَلَها وكُلَّ ما فيها يَكونُ نَجِسًا سَبعَةَ أَيَّام. |
عد 19-15: |
وكُل إِناءٍ مَفْتوحٍ لَيسَ عَلَيه غِطاءٌ مَشْدودٌ فهُو نَجِس.
|
عد 19-16: |
كلَّ مَن لَمَسَ، على وَجهِ البَرِّيَّة. قَتيلَ سَيفٍ أَو مَيتًا أَو عَظْمَ إِنْسانٍ أَو قَبْرًا يَكونُ نَجِسًا سَبعةَ أَيَّام.
|
رتبة ماء الرشّ |
عد 19-17: |
فيُؤخَذُ للِنَّجِسِ مِن رَمادِ نارِ ذَبيحةِ الخَطيئَةِ في إِناءٍ ويُصَبّ علَيه ماءٌ حَيٌّ، |
عد 19-18: |
ويأخُذُ رَجُلٌ طاهِرٌُ زوفى ويَغمِسُها في الماء ويَرُشّ على الخَيمةِ وعلى جَميعِ الأَمتِعةِ والأَشْخاصِ الَّذينَ كانوا فيها وعلى مَن لَمَسَ العَظْمَ أَوِ القَتيلَ أَوِ المَيتَ أَوِ القَبْر. |
عد 19-19: |
يَرُشّ الطَّاهِرُ على النَّجِسِ في اليَومِ الثَّالِثِ والسَّابعِ، ويُطَهّره في اليَومِ السَّابع، فيَغسِلُ ثِيابَه ويَستحِم في الماء، فيَطهُرُ عِندَ المَساء. |
عد 19-20: |
وأَيَّ رَجُلِ تَنَجَّسَ ولم يَطَّهِرْ، تُفصلُ تِلكَ النَّفْسُ مِن بَينِ الجَماعة، لأَنَّه نَجَّسَ مَقدِسَ الرَّبّ، ولم يُرَشَّ علَيه ماءُ الرَّشّ، فهو نَجِس. |
عد 19-21: |
فَتكون لَكم هذه فَريضةً أَبَدِيَّة. والَّذي يَرُش ماءَ الرَّش يَغسِلُ ثِيابَه، ومن لامَسَ ماءَ الرَّشَ يَكونُ نَجسًا إِلى المَساء. |
عد 19-22: |
كلّ من يَلمُسُه النَّجِسُ يَكَون نَجِسًا، وكُلُّ مَن لامَسَ النَّجِسَ يَكون نَجِسًا إِلى الَمساء)).
|