زك 11-1: |
إِفتَحْ يا لُبْنانُ أَبْوابَكَ ولْتلتَهِمِ النَّارُ أَرزَكَ.
|
زك 11-2: |
وَلوِلْ أَيُّها السَّرْوُ فإنَّ الأَرزَ قد سَقَط لِأَنَّ العُظَماءَ قد دُمِّروا.
وَلْوِلْ يا بَلُّوطَ باشان
فإِنَّ الغابَةَ المَنيعَةَ قد صُرِعَت.
|
زك 11-3: |
صَوتُ وَلْوالِ الرُّعاة
لِأَنَّ عَظَمَتَهم قد دُمّرَت. صَوتُ زَئيرِ الأَشْبال
لِأَنَّ زَهو الأردُنِّ قد دُمِّر.
|
ا لراعيان |
زك 11-4: |
هكذا قالَ الرَّبُّ إِلهي: (( إِرعَ غَنَمَ القَتْلِ |
زك 11-5: |
الَّتي يَقتُلُها مُشْتَروها ولا يُعاقَبون. وكُلُّ مَن يَبيعُها يَقول: تَبارَكَ الرَّبّ، فإِنِّي قدِ آغتَنَيتُ، وُرعاتُها لا يُشفِقونَ علَيها. |
زك 11-6: |
فأَنا أَيضاً لا أُشفِقُ مِن بَعدُ على سُكَّانِ الأَرْض، يَقولُ الرَّبّ، بل هاءَنَذا أُسلِمُ البَشَرَ كُلَّ واحِدٍ إِلى يَدِ قَريبِه وإِلى يَدِ مَلِكِه، فيَسحَقونَ الأَرضَ ولا أُنقِذُ مِن أَيديهِم )). |
زك 11-7: |
فرَعَيتُ غَنَمَ القَتْلِ الَّتي لِتُجَّارِ الغَنَم، وأَخَذتُ لي عَصَوَينِ آثنَتَين، فسَمَّيتُ الواحِدَةَ نِعمَة، وسَمَّيتُ الأُخْرى حِبال، ورَعَيتُ الغَنَمِ، |
زك 11-8: |
وأَبَدتُ الرُّعاةَ الثلاثَةَ في شَهرٍ واحِد. نفَدَ صَبْري مِنها، ونُفوسُها أَيضاً سَئِمَت مِنِّي. |
زك 11-9: |
وقُلتُ: (( إِنِّي لا أَرْعاكِ. فمَن يُريدُ المَوتَ فلْيَمُت، ومَن يُريدُ الهَلاكَ فلْيَهلِكْ، وأَمَّا البَقِيَّة فلْيَأكُلْ بَعضُها لَحمَ بَعْض )). |
زك 11-10: |
وأَخَذتُ عَصايَ نِعمَةَ وحَطَّمتُها لِأَنقُضَ عَهْدِيَ الَّذي قَطَعتُه مع جَميعِ الشُّعوب. |
زك 11-11: |
فنُقِضَ في ذلك اليَوم، وهكذا عَلِمَ تُجَّاُر الغَنَمِ المُراقِبونَ لي أَنَّها كَلِمَةُ الرَّبّ. |
زك 11-12: |
وقُلتُ لَهم: (( إن حَسُنَ في عُيونِكم، فهاتوا أُجرَتي، وإِلاَّ فآمتَنِعوا ))، فوَزَنوا أُجرَتي ثَلاثينَ مِنَ الفِضَّة، |
زك 11-13: |
فقالَ لِيَ الرَّبّ: (( أَلقِها إِلى السَّبَّاكِ ثَمَناً كَريماً ثَمَّنوني بِه )). فأَخَذتُ الثَّلاثينَ مِنَ الفِضَّة، وأَلقَيتُها في بَيتِ الرَّبِّ إِلى السَّبَّاك. |
زك 11-14: |
وحَطَّمتُ عَصايَ الأُخْرى حِبال، لِأَنقُضَ الإِخاءَ بَينَ يَهوذا وإِسْرائيل.
|
زك 11-15: |
وقالَ لِيَ الرَّبّ: (( عُدْ فخُذْ لَكَ أَدَواتِ راعٍ غَبِيّ، |
زك 11-16: |
فهاءَنَذا أُقيمُ راعِياً في الأرضِ لا يَفتَقِدُ النَّعجَةَ المُختَفِيَة ولا يَطلُبُ المَفْقودةَ ولا يَجبُرُ المَكْسورة ولا يَعولُ القائمَة، بل يأكُلُ لَحمَ السِّمانِ ويَنزعُ أَظْلافَها.
|
زك 11-17: |
وَيلٌ لِلراعي الباطِلِ الَّذي يُهمِل الغنَم لِيَكُنِ السَّيفُ على ذِراعِه وعلى عَينِه اليُمْنى ولتيبَس ذراعه يُبساً ولْتكِلَّ عَيَنُه اليُمْنى كَلالَةً )).
|