فرائض وأحكام مختلفة
تث 22-1: |
إِذا رأَيتَ ثَورَ أَخيكَ أَو حَمَلَه ضالاًّ، فلا تَتَغافَلْ عنه، بل رُدَّه إِلِى أَخيكَ. |
تث 22-2: |
فإِن لم يَكُنْ أَخوكَ جارًا لَكَ أَو لم تَعرِفْه، فآوِ الحَيَوانَ إِلى بَيتكَ فيَكونَ عِندَكَ إِلى أَن يَبحَثَ أَخوكَ عنه فتَرُدَّه إِلَيه. |
تث 22-3: |
وكَذا تَصنَعُ بِحمارِه وكَذا تَصنعُ بِثَوبِه وكَذا تَصنعُ بِكُلِّ ما فُقِدَ لأَخيكَ، ما فُقِدَ لَه وَوَجَدتَه. لا يَحِلُّ لَكَ ان تَتَغافَلَ عنه. |
تث 22-4: |
وإِذا رأيتَ حِمارَ أَخيكَ أَو ثَورَه واقِعًا في الطَريق، فلا تَتَغافَلْ عنه، بل أَنْهِضْه معَه .
|
تث 22-5: |
لا تَكُنْ ثِيابُ الرَّجُلِ المَرأَة ولا يَلبَسِ الرجُلُ لِباسَ المَرأَة، لأَنَ كُلَّ مَن يَصنعُ ذلك مُستَقبَحٌ لَدى الرًبِّ إِلهِكَ.
|
تث 22-6: |
إِذا صادَفتَ عُشَّ طائرٍ في الطَّريق أَمامَكَ أَو في شَجَرَةٍ أَو على الارض، فيه فِراخٌ أَو بَيض، والأُمُّ حاضِنَة لِلفِراخِ أَوِ البَيض، فلا تأخُذِ الأُمَّ مع الفِراخ، |
تث 22-7: |
بل أَطلِقِ الأمً وخُذْ لَكَ الفِراخ، لِكَي تُصيبَ خَيرًا وتُطيلَ أَيَّامَكَ.
|
تث 22-8: |
إِذا بَنَيتَ بَيتًا جَديدًا، فاصنع دَرابَزونًا لِسَطحِكَ، لِئَلاَّ تَجعَلَ دَمًا على بَيتكَ، إِذا سَقَطَ عنه أَحَد.
|
تث 22-9: |
لا تَزرَعْ كَرمَكَ صِنفَينِ، كَيلا يُعَدَّ الزرعُ الَّذي تَزرَعُه وغَلَّةُ الكَرمِ جميعًا مُقَدَّسًا. |
تث 22-10: |
لا تَحرُثْ على ثَور وحمار مَعًا. |
تث 22-11: |
لا تَلبَسْ ثَوبًا مُختلِطا مِن صوفٍ وكَتَّانٍ معًا . |
تث 22-12: |
واصنَعْ لَكَ أَهْدابًا في أَربَعَةِ أَطْرافِ الرداءَ الَّذي تَرتَدي بِه.
|
النَيل من سُمعة العروس |
تث 22-13: |
إِذا اتَخَذَ رَجُل امرأَةً ودَخَلَ عيَها ثُمَّ أَبغَضَها، |
تث 22-14: |
فنَسَبَ إِليها ما يَحمِلُ على الثَّرثَرة، وأَذاعَ عَنها سُمعَةً سَيِّئةً فقال: إِنِّي اتَّخَذتُ هذه المَرأَةَ، فلَمَّا دَنَوتُ مِنها، لم أَجِدْها عَذْراء، |
تث 22-15: |
يأخُذُ الفَتاةَ أَبوها وأُمُّها ويُخرِجانِ عَلامَةَ بَكارَةِ الفَتاةِ إِلى شيوخِ المَدينة، إِلى الباب. |
تث 22-16: |
ويَقولُ أَبوها لِلشُّيوخ: إِنَي أَعطَيتُ اَبنَتي امرأَةً لِهذا الرجُلِ فأَبغَضَها. |
تث 22-17: |
وها هُوَذا قد نَسَبَ إِليها ما يَحْمِلُ على الثَّرثَرَةِ قائلاً: لَم أَجِدِ ابنَتَكَ عَذْراء. وهذه عَلامةُ بَكارَةِ اَبنَتي. ويَبسُطانِ المِنديلَ أمامَ شُيوخِ المَدينة. |
تث 22-18: |
فيأخُذُ شُيوخُ المَدينةِ ذلك الرَّجُلَ ويُؤَدِّبونَه، |
تث 22-19: |
ويُغَرَمونَه مئِة مِنَ الفِضةِ يَدفَعونَها إِلى أَبي الفَتاة، لأَنَّ الرجُلَ أَذاعَ سُمعَةً سَيَئَةً على عَذْراء مِن إِسْرائيل. وَتَكونُ لَه امرأَةً، ولا يَستَطيعُ أَن يُطَلِّقَها طولَ أَيَّامِه.
|
تث 22-20: |
وإِن كانَ الأَمرُ صَحيحًا ولم توجَدِ الفَتاةُ عَذْراء، |
تث 22-21: |
فليُخرِجوا الفَتاةَ إِلى بابِ بَيت أَبيها، ويَرجُمُها جَميعُ أَهلِ مَدينَتِها بالحِجارة حتَّى تموت، لأَنَّها صَنَعَت قَبيحةً في إِسْرائيلَ بِزِناها في بَيتِ أَبيها، واقلعَِ الشَرًّ مِن وَسْطِكَ.
|
الزنى |
تث 22-22: |
وإِن أُخِذَ رَجُلٌ يُضاجعُ امرَأَةً مُتَزَوِّجَة، فلْيَموتا كِلاهُما، الرَّجُلُ المُضاجعُ لِلمَرأَةِ والمرأة، واَقلعٍَ الشَّرَّ مِن إِسْرائيل.
|
تث 22-23: |
وإِذا كانت فَتاةٌ عَذْراءُ مَخطوبةً لِرَجُلٍ ، فصادَفَها رَجُل في المَدينَةِ فضاجَعَها، |
تث 22-24: |
فأَخرِجوهُما كِلَيهِما إِلى بابِ تِلك المَدينة واَرجُموهما بالحِجارةِ حتَّى يَموتا. أَمَّا الفَتاة، فلأَنَّها لم تَصرُخْ وهي في مَدينة، وأَمَّا الرَّجُل، فلأَنَّه اَغتصَبَ امرأَةَ قَريبِه، فاَقلعَِ الشَرَّ مِن وَسْطِكَ. |
تث 22-25: |
فإِن صادَفَ الرَّجُلُ الفَتاةَ المَخْطوبَةَ في الحَقْل، فأَمسَكَها وضاجَعَها، فلْيَمُتْ ذلك الرَّجُلُ المُضاجعُ لَها وَحدَه. |
تث 22-26: |
وأَمَّا الفَتاة، فلا تَصنَعْ بِها شَيئًا، إِذ لَيسَ علَيها خَطيئَةٌ تَستَوجِبُ المَوت، فإِنَّما هذا الأَمرُ أَمرُ رَجُلٍ وَثَبَ على قَريبِه فقَتَلَه. |
تث 22-27: |
ذلك بِأَنَّه صادَفَها في الحَقْل، فصَرَخَتِ الفَتاةُ المَخْطوبة، فلَم يَكُنْ مَن يُخَلِّصُها.
|
تث 22-28: |
وإِذا صادَفَ رَجُلٌ فَتاةً عَذْراءَ لم تُخطَبْ، فأَمسَكَها وضاجَعَها، فوُجدا معًا، |
تث 22-29: |
فليُعْطِ ذلك الرَّجُلُ المُضاجِعُ لَها لأَبي الفَتاةِ خَمْسينَ مِنَ الفِضَّة وتَكونُ لَه امرَأَةً، لأَنَّه أَذَلَّها، ولا يَحِلُّ لَه أَن يُطَلِّقَها كُلَّ أَيَّامِه.
|