يَفتاح يَعْرِض شروطه
قض 11-1: |
وكانَ يَفْتاحُ الجِلْعادِيُّ مُحارِبًا باسِلاً، وهو ابنُ امَرأَةٍ زانِيَةٍ وَلَدَته لِجِلْعاد . |
قض 11-2: |
ثُمَّ وَلَدَت لِجِلْعادَ زَوجَتُه بَنين. فلَمَّا كَبِرَ بَنو هذه المَرأَة، طَرَدوا يَفْتاحَ وقالوا لَه: ((لَيسَ لَكَ ميراثٌ في بَيتِ أَبينا، لأَنَّكَ ابنُ امرَأَةٍ أُخْرى )). |
قض 11-3: |
فَهَرَبَ يَفْتاحُ مِن وَجهِ إخوَته وأَقامَ بِأَرضِ طوب. فاجتَمَعَ إِلَيه قومٌ لا خَيرَ فيهم، وكانوا يَقومونَ بِحَمَلاتٍ معَه .
|
قض 11-4: |
وكانَ بَعدَ أَيَّام أَنَّ بَني عَمُّونَ حارَبوا إِسْرائيل. |
قض 11-5: |
فلَمَّا حارَبً بَنو عَمُّونَ إِسْرائيل، اِنطَلَقَ شُيوخُ جِلْعادَ لِيَأتوا بِيَفْتاحَ مِن أَرضِ طوب. |
قض 11-6: |
وقالوا لِيَفْتاح: (( تَعالَ كنْ لَنا قائِدًا، فنُحارِبَ بَني عَمّون )). |
قض 11-7: |
فقالَ يَفْتاحُ لِشُيوخِ جِلْعاد: ((أَلَم تُبغِضوني أَنتُم وطَرَدتُموني مِن بَيتِ أَبي؟ فمِاذا أَتَيتُموني الآن في شِدَّتِكم؟ )) |
قض 11-8: |
فقالَ شُيوخ جِلْعادَ لِيَفْتاح: ((لِهذا عُدْنا إِلَيكَ الآن، فسِرْ مَعنا وحارِبْ بَني عَمُّونَ وكُنْ رَئيسًا علَينا وعلى جَميعِ سُكَّانِ جلْعاد)). |
قض 11-9: |
فقالَ يَفْتاحُ لِشُيوخِ جِلْعاد: ((إِذا أَرجَعتُموني لِمُحاربَةِ بَني عَمُّون، فأَسلَمَهمُ الرَّبُّ إِلَيَّ، أَكونُ رَئيسًا علَيكم )) . |
قض 11-10: |
فقالَ شُيوخ جلْعادَ لِيَفْتاح: ((لِيَكُنِ الرَّبُّ شاهِدًا بَيننا، إِن كُنَّا لا نَفعَلُ كما تَقول |
قض 11-11: |
. فمَضى يَفْتاحُْ جمع شُيوخِ جلْعاد، فأَقامَه الشَّعبُ علَيهم رَئيسًا وقائِدًا. فكَرَّرَ يَفْتاحُ جَميعَ أَقوالِه أَمامَ الرَّبِّ في المِصْفاة .
|
يَفتاح يفاوض بني عمون |
قض 11-12: |
وأَنفَذَ يَفْتاحُ رُسُلاً إِلى مَلِكِ بَني عَمُّونَ قائِلاً: ((ماذا بَيني وبَينَكَ حتَّى أَتَيتَني لِلحَربِ في أَرْضي؟)) |
قض 11-13: |
فقالَ مَلِكُ بَني عَمّونَ لِرُسُلِ يَفْتاح: ((لأَنَّ إِسْرائيلَ، حينَ صَعِدَ مِن مِصرَ، أَخَذَ أَرْضي مِن أَرْنونَ إِلى اليَبُّوقِ والأُردُنّ، فرُدَّها الآنَ بِسَلام )). |
قض 11-14: |
فعادَ يَفْتاحُ أَيضًا وأَنفَذَ رُسُلاً إِلى مَلِكِ بَني عَمَّونَ |
قض 11-15: |
وقالَ لَه: ((هكَذا يَقولُ يَفْتاِح: إِنَّ إِسرائيلَ لم يأخُذْ أَرضَ موآبَ ولا أَرض بَني عَمّون، |
قض 11-16: |
لأَنَّه، حينَ صعِدَ مِن مِصرَ، سارَ في البَرِّيَّةِ إِلى بَحرِ القَصَب، ووَصَلَ إِلى قادِش. |
قض 11-17: |
فأَنفَذَ إِسْرائيلُ رُسُلاً إِلى مَلِكِ أَدومَ يَقولون: دَعْني أَمُرُّ بِأَرضِكَ. فلَم يَسمع مَلِك أَدوم. فأَرسَلَ إِلى مَلِكِ موآبَ أَيضًا، فأَبى. فأقامَ إِسْرائيلُ في قادِش. |
قض 11-18: |
ثُمَّ سارَ في البَرِّيَّة، وطافَ حَولَ أَرضِ أَدومَ وأَرضِ موآب، وأَتى أَرضَ موآبَ مِن جِهَة الشَّرْق، وخَيَّمِ عِبرَ أَرْنون، ولم يَدخُلْ أَرضَ موآب، فإِنَّ أَرنون هي حُدودُ موآب.
|
قض 11-19: |
ثُمَّ أَرسَلَ إِسْرائيلُ رُسُلاً إِلى سيحون، مَلِكَ الأَمورِيَين، مَلِكِ حَشْبون، وقالَ لَه: دَعْنا نَمُرُّ بِأَرضِكَ إِلى مَكانِنا. |
قض 11-20: |
فلم يَثِقْ سيحونُ بِإِسْرائيل ولم يَدَعْه يَمُرُّ بِأَرضِه. وجَمَعَ سيحونُ كُلَّ شَعبِه وعَسكَروا في ياهَص، وحارَبوا إِسْرائيل. |
قض 11-21: |
فأَسلَمَ الرَّبُّ، إِلهُ إِسْرائيل، سيحونَ كلَّ شَعبِه إِلى يَدِ إِسْرائيل، فضَرَبَهم ووَرِثَ إِسْرائيلُ كُلَّ أَرضِ الأَمورِيِّين، سُكَّانِ تِلكَ الأَرْض. |
قض 11-22: |
ووَرثوا جَميعَ أَراضي الأَموريِّين، مِن أَرْنونَ إِلى اليَبّوق، ومِنَ البَرِّيَّةِ إِلى الأُردُنّ. |
قض 11-23: |
والآنَ فإِنَّ الرَّبَّ، إِلهَ إِسْرائيل، قد طَرَدَ الأَمورِيِّينَ مِن أَمام شَعبِه إِسْرائيل، أَفأَنتَ تَطرُدُهم؟ |
قض 11-24: |
أَليسَ أًنَّ ما يورِثُكَ إِيَّاه كَموشُ إِلهُكَ، إِيَّاه تَرِث، كلَّ ما أَورَثَنا الرَّبُّ إِلهُنا، إِيَّاه نَرِث؟ |
قض 11-25: |
أَلَعَلَّكَ حَقًّا خَيرٌ مِن بالاقَ بنِ صِفور، مَلِكِ موآب؟ فهَل خاصَمَ بَتي إِسْرائيل أو أَثارَ علَيهم حَربًا؟ |
قض 11-26: |
وعِندَما أَقامَ إِسْرائيلُ بِحَشبونَ وتَوابِعِها وعَروعيرَ وتَوابِعِها وجَميعِ المُدُنِ الَّتي عِندَ أَرْنونَ مُدَّةَ ثَلاثِ مِئَةِ سَنَة، لِماذا لم تَستَرجِعوها في تِلكَ المُدَّة؟ |
قض 11-27: |
إِنِّي لم أَخطأْ إِلَيكَ، وإِنَّما أَنتَ تَسيءُ إِلَيَّ بِمحارَبَتِكَ لي. فَلْيَقْضِ اليَومَ الرَّبُّ الدَّيَّانُ بَينَ بَني إِسْرائيلَ وبَني عَمُّون )). |
قض 11-28: |
فلم يَسمع مَلِكُ بَني عَمُّونَ لِكَلام يَفْتاحَ الَّذي أَرسَلَ بِه إِلَيه.
|
نذر يفتاح وانتصاره |
قض 11-29: |
وكانَ روحُ الرَّبِّ على يَفْتاح، فعَبَرَ جِلْعادَ ومَنَسَّى ومَرَّ بِمِصفاةِ جِلْعاد، ومِن مِصفاةِ جِلْعادَ عَبَرَ إِلى بَني عَمُّون. |
قض 11-30: |
ونَذَرَ يَفْتاحُ نَذرًا لِلرَّبِّ وقال: ((إِن أَسلَمتَ بَني عَمُّونَ إِلى يَدي، |
قض 11-31: |
فكُلُّ خارِجٍ يَخرُجُ مِن بابِ بَيتي وإِلى لِقائي، حينَ عَودَتي بِسَلامٍ مِن عِندِ بَني عَمُّون، يَكونُ لِلرَّبِّ فأُصعِدُه مُحرَقَةً)). |
قض 11-32: |
وعَبَرَ يَفْتاحُ إِلى بَني عَمُّونَ لِيُحارِبَهم، فأَسلَمَهمُ الرَّبُّ إِلى يَدِه. |
قض 11-33: |
فضَرَبَهم مِن عَروعيرَ إِلى مَدخَلِ مِنِّيت (عِشْرينَ مَدينة) وإِلى آبَلَ كَراميم، ضَربَةً عَظيمةً جِدًّا، فذَلَّ بَنو عَمُّونَ أَمامَ بَني إِسْرائيل.
|
قض 11-34: |
وعادَ يَفْتاحُ إِلى المِصْفاةِ إِلى بَيته، فإِذا ابنَتُه خارِجَةٌ لِلِقائِه بِالدُّفوفِ والرَّقْصِ، وهي وَحيدةٌ لَه، ولم يَكُنْ لَه ابنٌ أَوِ ابنَةٌ سِواها. |
قض 11-35: |
فلَمَّا رَآها، مَزَّقَ ثِيابَه وقال: ((آه، يا ابنَتي، قد صَرَعتِني صَرعًا وصِرتِ مِن جُملَةِ مَن أَشْقاني، لأَنِّي فَتَحتُ فَمي أَمامَ الرَّبّ، ولا أَستَطيِعُ أَن أَتَراجعَ )). |
قض 11-36: |
فقالَت لَه: (( يا أَبَتِ، قد فَتَحتَ فَمَكَ أَمامَ الرَّبّ، فاصنعْ بي بِحَسَبِ ما خَرَجَ مِن فَمِكَ، بَعدَما انتقَمَ لَكَ الرَّبُّ مِن أَعْدائِكَ بَني عَمون )). |
قض 11-37: |
ثُمَّ قالَت لأَبيها: ((لِيُصنَعْ لي هذا الطّلَب: أَمهِلْني شَهرَينِ فأَنطَلِقَ وأَتيهَ في الجِبالِ وأَبْكي بَتولِيَّتي، أَنا وصَديقاتي)) . |
قض 11-38: |
فقال: (( اِذهَبي ))، وصَرَفَها شَهرَين. فانطَلَقَت هي وصَديقاتُها وبَكَت بَتولِيَّتَها على الجِبال. |
قض 11-39: |
وكانَ، عِندَ نِهايَةِ الشَّهرَين، أَنَّها رَجَعَت إِلى أَبيها، فأَتَمَّ بِها النَّذرَ الَّذي نَذَره، وهي لم تَعرفْ رَجُلاً. فجَرَتِ العادَةُ بَينَ بَني إِسْرائيلَ |
قض 11-40: |
أَنَ بَناتِ إِسْرائيلَ يَمْضينَ مِن سَنَةِ إِلى سَنَة ويَنُحنَ على ابنَةِ يَفْتاحَ الجِلْعادِيًّ أَربَعَةَ أَيَّام في السَّنَة.
|