خطبة يسوع على الجبل: التطويبات
مت 5-1: |
فلمَّا رأَى [يسوعُ] الجموعَ، صعِدَ الى الجبل. ولمَّا جلَسَ دَنا إِليهِ تلاميذُهُ، |
مت 5-2: |
ففَتحَ فاهُ وجعَلَ يُعَلِّمُهُم، قائلاً:
|
مت 5-3: |
"طوبى للمساكينِ بالروحِ، فإِنَّ لهم ملكوتَ السماوات؛
|
مت 5-4: |
طوبى للوُدعاءِ، فإِنَّهم يَرِثونَ الأَرض؛
|
مت 5-5: |
طوبى لِلحَزانَى، فإِنَّهم يُعزَّون؛
|
مت 5-6: |
طوبى للجِياعِ والعِطاشِ الى البِرِّ، فإِنَّهم يُشبعون؛
|
مت 5-7: |
طوبى للرُّحماءِ، فإِنَّهم يُرحَمون؛
|
مت 5-8: |
طوبى لأَنقِياءِ القلوبِ، فإِنَّهم يُعاينونَ الله؛
|
مت 5-9: |
طوبى لفاعلي السلامِ، فإِنَّهم يُدْعونَ أَبناءَ الله؛
|
مت 5-10: |
طوبى للمُضطَهَدينَ من أَجلِ البِرِّ، فإِنَّ لهُم ملكوتَ السَّماوات؛
|
مت 5-11: |
طوبى لكم اذا عَيَّروكم، واضطهَدوكم، وافتَرَوا علَيكم بكلِّ سوءٍ من أَجلي؛ |
مت 5-12: |
إِفرَحوا وابتهِجوا؛ فإِنَّ أَجرَكم عظيمٌ في السَّماوات؛ فانَّهم هكذا اضطهَدوا الأَنبِياءَ الذينَ قبلَكُم.
|
الملح والنور |
مت 5-13: |
"أَنتم مِلحُ الأَرضِ؛ ولكنْ، اذا فسَدَ المِلحُ فبماذا يُرَدُّ إِليهِ طَعْمُه؟ إِنَّهُ لا يصلُحُ من بعدُ لشيءٍ، إلاّ لأَنْ يُطرَحَ في الخارجِ وتَدوسَهُ النَّاس. |
مت 5-14: |
أَنتم نورُ العالَم؛ لا يُمكِنُ أَن تَخْفى مدينةٌ قائمةٌ على جبَل؛ |
مت 5-15: |
ولا يُوقَدُ سِراجٌ ويوضَعُ تحتَ المِكْيالِ، بل على المنارةِ فيُضيءُ لجميعِ مَنْ في البيت. |
مت 5-16: |
هكذا، فَليُضِئْ نورُكم قُدَّامَ الناسِ ليرَوْا اعمالَكمُ الصالحةَ، ويُمَجِّدوا أَباكمُ الذي في السَّماوات.
|
الناموسان العتيق والجديد |
مت 5-17: |
"لا تظُنّوا أَنّي جِئْتُ لأَنقُضَ الناموسَ أَوِ الأَنبياء؛ إِنّي ما جِئْتُ لأَنقُضَ بل لأُكمِّل. |
مت 5-18: |
الحقَّ أَقولُ لكم: إِنَّهُ، إِلى أَنْ تزولَ السماءُ والأَرضُ، لا يزولُ منَ الناموسِ ياءٌ أَوْ نُقْطَةٌ وَاحِدَةٌ حتى يتِمَّ الكل. |
مت 5-19: |
وإِذنْ، فكلُّ مَنْ يَتَعَدَّى واحِدةً من هذهِ الوَصايا -حتى مِن أَصْغَرِها- ويُعَلِّمُ النَّاسَ [أَن يَفْعَلوا] هكَذا، فإِنَّهُ يُدْعى الأَصْغَرَ في مَلَكوتِ السَّماوات؛ وأَمَّا مَنْ يَعْمَلُ بها ويُعلِّمُ، فهذا يُدعى عَظيمًا في ملَكوتِ السَّماوات. |
مت 5-20: |
فإِنّي أَقولُ لكم: إِنْ لم يَزِدْ بِرُّكم على ما لِلكَتَبةِ والفَرّيسيّينَ، فلَنْ تَدْخُلوا ملَكوتَ السَّماوات.
|
مت 5-21: |
"سَمِعْتُم أَنَّه قيلَ للأَقدَمين: لا تَقْتُلْ؛ فإِنَّ مَنْ قتَلَ يَستَوجِبُ المُحاكمَة. |
مت 5-22: |
أَمَّا أَنا فَأَقولُ لكم: إِنَّ كلَّ مَنْ غَضِبَ على أَخيهِ يَسْتَوْجِبُ المحاكمَة؛ ومَنْ قالَ لأَخيهِ "راقا!" يَسْتَوجبُ حُكمَ المحِفل؛ ومَن قالَ لهُ: "يا مَعْتوه!" يَستَوجِبُ جَهَنَّمَ النَّار. |
مت 5-23: |
وإِذَنْ، فإِن قَدَّمْتَ قُربانَكَ على المَذَبح، وتذَكَّرتَ هُناكَ، أَنَّ لأَخيكَ عَليكَ شيئًا، |
مت 5-24: |
فدَعْ قُربانَكَ هُناكَ أَمامَ المَذْبحِ، وَامضِ أَوَّلاً فَصالِحْ أَخاك؛ وعِندئذٍ ائْتِ وقَدِّمْ قُربانَك. - |
مت 5-25: |
بادِرْ الى الاتِّفاقِ وخَصْمَكَ ما دُمْتَ مَعَهُ في الطَّريق، لئَلاَّ يُسْلِمَكَ هَذا الخَصمُ الى القاضي، والقاضي الى الشُّرطيِّ فتُلقى في السِّجْن. |
مت 5-26: |
فالحقَّ أَقولُ لكَ: إِنَّكَ لا تَخْرجُ من هُناكَ حتّى تُؤَدِّيَ الفَلْسَ الأَخير.
|
مت 5-27: |
"سمِعْتُم أَنَّّهُ قيلَ: لا تَزْنِ. |
مت 5-28: |
أَمَّا أَنا فأَقولُ لكم: إِنَّ كلَّ مَنْ نظَرَ إِلى امرَأَةٍ حتّى لَيَشْتَهيها، فَقَد زَنى بها في قَلْبهِ. |
مت 5-29: |
فإِن عثَّرَتْكَ عَينُكَ اليُمْنى فاقلَعْها، وانتَبِذْها عَنكَ بَعيدًا؛ فإِنَّهُ خيرٌ لكَ أَن يَهْلِكَ أَحدُ أَعضائِكَ، ولا يُلقى جسَدُكَ كلُّهُ في جَهَنَّم. |
مت 5-30: |
وإِنْ عثَّرَتْكَ يدُكَ اليُمْنى فاقطَعْها، واطَّرِحْها عنكَ بَعيدًا؛ فإِنَّهُ خَيْرٌ لكَ أَن يَهْلِكَ أَحدُ أَعضائِكَ، ولا يَذهبَ جَسَدُكَ كلُّهُ الى جَهَنَّم. - |
مت 5-31: |
ولقد قيلَ: مَنْ طلَّقَ امرأَتَهُ فلْيَدْفَعْ إِليها كِتابَ طَلاق. |
مت 5-32: |
أَمَّا أَنا فأَقولُ لكم: إِنَّ مَن طلَّقَ امرأَتَهُ -إِلاَّ في حالةِ الزِّنى- فقَد عرَّضَها لِلزِّنى؛ ومَنْ تَزَوَّجَ مُطَلَّقَةً فقََد زَنى.
|
مت 5-33: |
"سَمِعْتُم أَيضًا أَنَّهُ قيلَ للأَقدَمين: لا تَحْنَثْ بل أَوْفِ للرَّبِّ بأَيمانِك. |
مت 5-34: |
أَمَّا أَنا فأَقولُ لكم. لا تَحْلِفوا البتَّة: لا بالسَّماءِ، لأَنَّها عَرشُ الله؛ |
مت 5-35: |
ولا بالأَرضِ، لأَنَّها مَوطِئُ قدَمَيْه؛ ولا بأُورشَليمَ، لأَنَّها مَدينَةُ الملكِ العَظيم. |
مت 5-36: |
ولا تَحلِفْ أَيضًا برأسِكَ لأَنَّكَ لا تَقدِرُ أَن تَجعَلَ شَعْرَةً مِنهُ بَيضاءَ أَو سَوْداء. |
مت 5-37: |
فَلْيَكُنْ كلامُكم: نَعَمْ، نعَمْ؛ لا، لا: وما يُزادُ على ذلكَ فهُوَ منَ الشِّرّير.
|
مت 5-38: |
"وسَمِعْتُم أَنَّه قيلَ: "عَيْنٌ بعَيْنٍ وسِنٌّ بسِنّ. |
مت 5-39: |
أَمَّا أَنا فأَقولُ لكم: لا تُقاوِموا الشِرّير. بل مَنْ لَطَمَكَ على خَدِّكَ الأَيمنِ، فَقَدِّمْ لهُ الآخَرَ أَيضًا. |
مت 5-40: |
ومَنْ أَرادَ أَنْ يُرافِعَكَ الى القَضاءِ ويَأْخُذَ ثَوبَكَ، فَخَلِّ لهُ الرّداءَ أَيضًا |
مت 5-41: |
ومن سَخَّرَكَ لِميلٍ واحدٍ فامضِ مَعَهُ ميلَيْن. |
مت 5-42: |
مَنْ سَأَلَكَ فأَعطِهِ، ومَن أَرادَ أَن يَقْتَرِضَ مِنكَ فلا تُحَوِّلْ وَجهَكَ عَنْهُ. - |
مت 5-43: |
وسَمِعْتُم أَنَّهُ قيلَ: أَحْبِبْ قريبَكَ وأَبغِضْ عدُوَّك. |
مت 5-44: |
أَمَّا أَنا فأقولُ لكم: أَحِبُّوا أَعداءَكم، وصَلُّوا لأَجلِ الذينَ يضطهِدونَكم؛ |
مت 5-45: |
لكي تَكونوا أَبناءَ أَبيكم الذي في السَّماوات: فإِنَّهُ يُطْلِعُ شَمسَهُ على الأَشرارِ والصَّالحين، ويُمْطِرُ على الأَبرارِ والأَثَمة. |
مت 5-46: |
فإِنكم إِن أَحببتُم مَنْ يُحبُّكم فأيُّ أَجرٍ لكم؟ أَليسَ العَشَّارونَ أَنفُسُهُم يَفْعَلونَ ذلك؟ |
مت 5-47: |
وإِنْ لم تُسَلِّموا إِلاَّ على إِخوانِكُم فَقَط، فأيَّ عَمَلٍ خارقٍ تَصْنَعون؟ أَوَليسَ الوَثَنيُّونَ أَنفُسُهم يَفْعَلونَ ذلك؟ |
مت 5-48: |
فأنتُم إِذنْ، كونوا كامِلينَ كما أَنَّ أَباكم السَّماوي هو كامِل.
|