سلام مع الله
رو 5-1: |
فبما أننا قد تبررنا على أساس الإيمان، صرنا في سلام مع الله بربنا يسوع المسيح. |
رو 5-2: |
وبه أيضا تم لنا الدخول بالإيمان إلى هذه النعمة التي نقيم فيها الآن؛ ونحن نفتخر برجائنا في التمتع بمجد الله. |
رو 5-3: |
ليس هذا فقط، بل نفتخر أيضا في وسط الضيقات، لعلمنا أن الضيق ينتج فينا الصبر، |
رو 5-4: |
والصبر يؤهلنا للفوز في الامتحان، والفوز يبعث فينا الرجاء، |
رو 5-5: |
والرجاء لا يخيبنا، لأن الله أفاض محبته في قلوبنا بالروح القدس الذي وهبنا إياه. |
رو 5-6: |
فإنه ونحن بعد عاجزون، مات المسيح عن العصاة في الوقت المعين. |
رو 5-7: |
إذ قلما يموت أحد فدى إنسان بار، بل قد يتجرأ أحد أن يموت فدى إنسان صالح. |
رو 5-8: |
ولكن الله أثبت لنا محبته، إذ ونحن مازلنا خاطئين مات المسيح عوضا عنا. |
رو 5-9: |
ومادمنا الآن قد تبررنا بدمه، فكم بالأحرى نخلص به من الغضب الآتي! |
رو 5-10: |
فإن كنا، ونحن أعداء، قد تصالحنا مع الله بموت ابنه، فكم بالأحرى نخلص بحياته ونحن مصالحون! |
رو 5-11: |
وليس هذا فقط، بل إننا نفتخر أيضا بالله، بفضل ربنا يسوع المسيح الذي به نلنا المصالحة الآن.
|
آدم والمسيح |
رو 5-12: |
ولهذا، فكما دخلت الخطيئة إلى العالم على يد إنسان واحد، وبدخول الخطيئة دخل الموت، هكذا جاز الموت على جميع البشر، لأنهم جميعا أخطأوا. |
رو 5-13: |
فإن الخطيئة كانت منتشرة في العالم قبل مجيء الشريعة. إلا أن الخطيئة ما كانت تسجل، لأن الشريعة لم تكن موجودة. |
رو 5-14: |
أما الموت، فقد ملك منذ آدم إلى موسى، حتى على الذين لم يرتكبوا خطيئة شبيهة بمخالفة آدم، الذي هو رمز للآتي بعده. |
رو 5-15: |
ولكن مفعول المعصية ليس كمفعول النعمة! فإذا كان الكثيرون بمعصية إنسان واحد قد ماتوا، فكم بالأحرى في الإنسان الواحد يسوع المسيح تتوافر للكثيرين نعمة الله والعطية المجانية بالنعمة. |
رو 5-16: |
ثم إن أثر خطيئة إنسان واحد ليس كأثر الهبة! فإن الحكم من جراء معصية واحدة يؤدي إلى الدينونة. وأما فعل النعمة، من جراء معاص كثيرة، فيؤدي إلى التبرير. |
رو 5-17: |
فما دام الموت بمعصية الإنسان الواحد، قد ملك بذلك الواحد، فكم بالأحرى يملك في الحياة بيسوع المسيح الواحد أولئك الذين ينالون فيض النعمة وعطية البر المجانية.
|
رو 5-18: |
فإذن، كما أن معصية واحدة جلبت الدينونة على جميع البشر، كذلك فإن برا واحدا يجلب التبرير المؤدي إلى الحياة لجميع البشر. |
رو 5-19: |
فكما أنه بعصيان الإنسان الواحد جعل الكثيرون خاطئين، فكذلك أيضا بطاعة الواحد سيجعل الكثيرون أبرارا.
|
رو 5-20: |
وأما الشريعة فقد أدخلت لتظهر كثرة المعصية. ولكن، حيث كثرت الخطيئة، تتوافر النعمة أكثر جدا، |
رو 5-21: |
حتى إنه كما ملكت الخطيئة بالموت، فكذلك أيضا تملك النعمة على أساس البر مؤدية إلى الحياة الأبدية بيسوع المسيح ربنا.
|