1: | كَلِمَةُ الرَّبِّ الَّتي كانَت إِلى صَفَنْيا كوشِيَ بنِ جَدَلْيا بنِ أَمَرْيا بنِ حِزقِيَّا في أَيَّامِ بنِ يوشِيَّا بنِ آمون، مَلِكِ يَهوذا:
=يوم الرب في يهوذا - مقدَّمة: حكم عام
|
يوم الرب في يهوذا - مقدَّمة: حكم عام |
2: | لَأُزيلَنَّ كُل شيَءٍ زَوالاً
عن وَجهِ الأَرضِ، يَقولُ الرَّبّ.
|
3: | أُزيلُ البَشَرَ والبَهائِم
أُزيلُ طَيرَ السَّماءَ وسَمَكَ البَحْر
ومَعاثِرَ الأَشْرار
وأَستأصِلُ البَشَرَ عن وَجهِ الأَرض
يَقولُ الرَّبّ.
|
ذمّ عبادة الآلهة الغريبة |
4: | وأَمُدُّ يَدي على يَهوذا
وعلى جَميعِ سُكَّانِ أُورَشَليم
وأَستَأصِلُ مِن هذا المَكانِ بَقِيَّةَ البَعْل وأَسماءَ كَهَنَةِ الأَصْنام مع الكَهَنَةِ
|
5: | والَّذينَ يَسجُدونَ على السُّطوح
لِقُوَّاتِ السَّماء
والَّذينَ يَسجُدونَ ويَحلِفونَ لِلرَّبّ ويَحلِفونَ بِمَلْكوم
|
6: | والَّذينَ يَرتَدُّونَ عنِ الرَّبّ
والَّذينَ لا يَطلُبونَ الرَّبَّ ولا يَلتَمِسوَنه.
|
7: | أُصمُتوا مِن وَجهِ السَّيِّدِ الرَّبّ
فإِنَّ يَومَ الرَّبَ قَريب
وقد أَعَدَّ الرَّبُّ ذَبيحَةً
وقَدَّسَ مَدعُوِّيه.
|
التنديد بعظماء القصر |
8: | فيَكونَ في يَومِ ذَبيحَةِ الرَّبّ
أَنِّي أُعاقِبُ الرُّؤَساء وبَني المَلِك وكُلَّ لابِسٍ لِباساً غَريباً.
|
9: | وأُعاقِبُ في ذلك اليَومِ
كُلَّ الَّذينَ يَقفِزونَ فَوقَ العَتَبَة فيَملأُونَ بَيتَ سَيَدِهم عُنفاً ومَكْراً.
|
التندبد بتجّار أورشليم |
10: | ويَكونُ في ذلك اليَوم، يَقولُ الرَّبّ صَوتُ صُراخٍ مِن بابِ السَّمَك وَولْوالٌ مِنَ الحَيِّ الجَديد
وتَحَطُمٌ عَظيمٌ مِنَ التِّلال. |
11: | وَلوِلوا يا سُكَّانَ الهاوَن
فإِنَّ كُلَّ شَعبِ كَنْعانَ قد دُمِّر وكُلَّ وازِني الفِضَّةِ قدِ آنقَرَضوا.
|
التنديد بالذين لا يؤمنون |
12: | ويَكونُ في ذلك الزَّمان
أَنِّي أُفَتِّشُ أُورَشليمَ بِالسُّرُج
وأُعاقِبُ المُنغَمِسينَ في أَقْذارِهم القائِلينَ في قُلوبِهِم
لا يأتي الرَّبُّ بِخيرٍ ولا بِشَرّ. |
13: | فتَكونُ ثَروَتُهم نَهباً وبُيوتُهم خَراباً.
فيَبْنونَ بُيوتاً ولا يَسكُنونَ فيها
وَيغرِسونَ كُروماً ولا يَشرَبونَ خَمْرَها.
|
يوم الرب |
14: | قَريبٌ يَومُ الرَّبِّ العَظيم
قَريبٌ وسَريعٌ جِدّاً.
صَوتُ يَومِ الرَّبِّ مُرٌّ
هُناكَ يَصرُخُ البَطَل.
|
15: | يَومُ حَنَقٍ ذلك اليَوم
يَومُ ضيقٍ وشِدَّة
يَومُ خَرابٍ ودَمار
يَومُ ظُلمَةٍ ودَيجور
يَومُ غَيمٍ وغَمامٍ مُظلِم.
|
16: | يَومُ بوقٍ وهُتاف
على المُدُنِ الحَصينة
وعلى بُروجِ الزَّوايا الشَّامِخَة.
|
17: | وأُضَيِّقُ على البَشَرِ فيَمْشونَ كالعُمْيان لِأَنَّهم خَطِئوا إِلى الرَّبّ
وتُسفَكُ دِماؤُهم كالتُّراب ولُحومُهم كالنُّفاية |
18: | فلا تَقدِرُ فِضَّتُهم ولا ذَهَبُهم على إِنْقاذهم.
في يَومَ غَضَبِ الرَّبِّ وبِنارِ غَيرَتِه
ستُلتَهَمُ جَميعُ الأَرض
لِأَنَّه يُفني إِفْناءً - وما أَهوَلَه-
جَميعَ سُكَّانِ الأَرْض.
|
|
الفصل : 2 |
الخاتمة: دعوة إلى التوبة
1: | تكَدَّسي تَكَدَّسي أَيَّتُها الأُمَّة
الَّتي لا حَياءَ لَها
|
2: | قَبلَ أَن تُطرَدوا
كالعُصافةِ العابِرَةِ في يَومٍ واحِد
قَبلَ ان يَحِلَّ بِكمُ اِضطِرامُ غَضَبِ الرَّبّ
( قَبلَ أن يَحِلَّ بِكم يَومُ غَضَبِ الرَّبّ ). |
3: | إِلتَمِسوا الرَّبّ
ياجَميعَ وُضعاءِ الأَرْض الَّذينَ نَفَّذوا حُكمَه
إِلتَمِسوا البِرَّ آلتَمِسوا الضَّعَة
فعَسى أَن تَستَتِروا في يَومِ غَضَبِ الرَّبّ.
|
التنديد بالأمم - عدوّ إلى الغرب: الفلسطينيون |
4: | فسَتَكونُ غَزَّةُ مَهْجورةً وأَشقَلونُ مُقفِرَة وأَشْدودُ تُطرَدُ عِندَ الظَّهيرة
وعَقرونُ تُقلعَ
|
5: | وَيلٌ لِسُكَّانِ ساحِلِ البَحْر
لِأُمَّةِ الكَريتِيِّين!
إِنَّ كَلِمَةَ الرَّبِّ علَيكم
يا كَنْعانُ أَرضَ الفَلِسطينِيِّين فأُبيدُكِ لِعَدَمُِ وجودِ السُّكَّان.
|
6: | ويَكونُ ساحِلُ البَحرِ مَراعِيَ
ومُروجاً لِلرُّعاةِ وحَظائِرَ لِلغَنَم
|
7: | ويَكونُ نَصيباً لِبَقِيَّةِ بَيتِ يَهوذا فهُناكَ يَرعَون
وفي بَيتِ أَشقَلونَ عِندَ المَساءَ يَربِضون لِأَنَّ الرَّبَّ إِلهَهم يَفتَقِدُهم ويُغَيِّرُ مَصيرَهم.
|
أعداء إلى الشرق: موآب وبنو عَمّون |
8: | قد سَمِعتُ إِهانَةَ موآب
وتَجاديفَ بَني عَمُّون
الَّتي بِها أَهانوا شَعْبي
وتَوَسَّعوا على أَرضِهم.
|
9: | لِذلك حَيٌّ أَنا
يَقولُ رَبّ القُوَّاتِ إِلهُ إِسْرائيل
لَيَكونَنَّ موآبُ كسَدوم
وبَنو عَمُّونَ كعَمورة
مِلْكاً لِلشَّوكِ وحُفرَة لِلمِلْحِ وخَراباً لِلأَبد. نَنهَبُهم بَقِيَّةُ شَعْبي
ويَرِثُهم مَن يَبْقى مِن أُمَّتي.
|
10: | يَكونُ هذا ثَمَناً لِكِبريائِهم
إِذ أَهانوا شَعبَ رَبِّ القُوَّات
وتَعاظَموا علَيه. |
11: | الرَّبُّ رَهيبٌ علَيهم
حينَ يَستَأصِلُ جَميعَ آِلهَةِ الأَرْض
ولَه تَسجُدُ جَميعُ جُزُرِ الأُمَم
كُلُّ واحِدٍ مِن مَكانِه.
|
عدوّ إلى الجنوب: الكرشيّون |
12: | وأَنتُم أَيُّها الكوشِيُّون:
إنَّهم قَتْلى سَيفي
|
عدوّ إلى الشمال: أشور |
13: | يَمُدُّ يَدَه على الشَّمال
ويُبيدُ أَشُّور
ويَجعَلُ نينوى خَراباً
قاحِلَةً كالقَفْر |
14: | وتَربضُ في وَسَطِها القُطْعان
وكُلُّ أَنْواعَ الوُحوش
ويَبيتُ على تيجانِ أَعمِدَتِها
البومَةُ والقُنفُذ
وفي النَّافِذَةِ صَوتُ مُغَنٍّ
وفي العَتَبَةِ الخَراب
لِأَنَّ ما كانَ مِنَ الأَرزِ قد تَعَرَّى.
|
15: | هذه هي المَدينَةُ المَرِحَة
الجالِسَةُ في آطمِئْنان
القائِلَةُ في قَلبِها:
(( أَنا ولَيسَ غَيري ))
كيفَ صارَت خَراباً
مَربضاً لِلوُحوش
كُلُّ مَن يَمُرُّ بِها
يَصفِرُ ويَهُزُّ يَدَه.
|
|
الفصل : 3 |
التنديد بأروشليم - التنديد بحُكَّامِ الأُمَّة
1: | وَيلٌ لِلَمُتَمَرِّدَةِ الدَّنِسَة
المَدينَةِ الظَّالِمَة! |
2: | إِنَّها لم تَسمَعِ الصَّوت
ولم تَقبَلِ التَّأْديب
ولم تَتَّكِلْ على الرَّبّ
ولم تَتَقربْ إِلى إِلهِها.
|
3: | رُؤَساؤُها في وَسَطِها أُسودٌ زائِرة
وقُضاتُها ذِئابٌ في المَساء
لا يبقونَ شَيئاً إِلى الصَّباح
|
4: | أَنبِياؤُها مُغامِرونَ خَوَنَة
وكهَنَتُها دَنَّسوا القُدسَ وتَعَدَّوُا الشَّريعَة.
|
5: | الرَّبُّ بارٌّ في وَسَطِها
لا يَرتَكِبُ ظُلماً
وصَباحاً فصَباحاً يُصدِرُ حُكمَه
وعِندَ طُلوعِ النُّورِ لا يُقَصِّر
( أمَّا الظَّالِمُ فلا يَعرِفُ الخَجَل ).
|
الأمم عبرة |
6: | إستَأصَلتُ أُمَماً
فدُمِّرَت بُروجُهمُ الَّتي في الزَّوايا وخَرَّبتُ شَوارِعَهم
فلَيسَ مِن عابِرٍ فيها
ودُمِّرَت مُدُنهم
فلَيسَ فيها إِنْسانٌ ولا ساكِن.
|
7: | قُلتُ: (( لَعَلَّكِ تَخشَينَني
وتَقبَلينَ التَّأديب
فلا يُستَأصَلُ مَسكِنُها ))
وكُلَّما آفتَقَدتُها
بَكَّروا وأَفسَدوا جَميعَ أَعْمالِهم.
|
8: | لِذلك آنتَظِروني، يَقولُ الرَّبّ إِلى يَومِ أَقومُ كشاهِد
لِأَنَّ حُكمي هر أَن أَجمَعَ الأُمَم وأَحشُدَ المَمالِك
لِأَصُبَّ علَيهم حَنَقي
كُلَّ آضطِرام غَضَبي
( لِأَنَّ الأَرضَ كُلَّها
ستُلتَهَمُ بِنار غَيرَتي ).
|
المواعِد توبة الأمم |
9: | لِأَنِّي حينَئِذٍ أَجعَلُ لِلشُّعوبِ شَفَةً نَقِيَّة لِيَدْعوا جَميعاً بِاسمُ الرَّبّ وليَعبُدوه كَتِفاً على كَتِف. |
10: | مِن عِبرِ أَنْهارِ كوش
المُتَضَرِّعرنَ إِلَيَّ مع بَني شَتاتي
يُقرِّبونَ لي تَقدِمَة.
|
بقية إسرائيل الوضيعة |
11: | في ذلك اليَومِ لا تَخجَلينَ
مِن جَميعِ أَعمَالِكِ الَّتي عَصَيْتني بِها لِأَنِّي حينَئِذٍ أَنزعُ مِن وَسْطِكِ
المتَباهينَ المُتَكَبِّرين
فلا تَعودينَ تَتَشامَخينَ في جَبَلِ قُدْسي.
|
12: | وأُبْقي في وَسَطِكِ شَعْباً وَضيعاً فَقيراً فتَعتَصِمُ بآسمِ الرَّبِّ |
13: | بَقِيَّةُ إِسْرائيل
لا يَرتَكِبوَنَ الظُّلمَ ولا يَنطِقونَ بالكَذِب ولا يوجَدُ في أَفْواهِهم لِسانُ مَكْرٍ
لِأَنَّهم سيَرعَونَ وَيربِضرن
ولا أَحَدَ يُفزِعُهم.
|
مزمورا ابتهاج في صهيون |
14: | هَلِّلي يا بِنتَ صِهْيون
إِهْتِفْ يا إِسْرائيل
إِفرَحي وتَهَلَّلي بِكُلِّ قَلبِكِ
يا بِنتَ أُورَشَليم
|
15: | فقد أَلْغى الرَّبُّ الحُكمَ علَيكِ
وأَبْعَدَ عَدُوَّكِ
في وَسَطِكِ مَلِكُ إِسْرائيلَ الرَّبّ فلا تَرَينَ شَرّاً مِن بَعدُ. |
16: | في ذلِكَ اليَوم يُقالُ لِأُرَشَليم:
(( لا تَخافي ويا صِهْيونُ،َ لا تَستَرخِ يَداكِ |
17: | في وَسَطِكِ الرَّبُّ إِلهُكِ
الجَبَّارُ الَّذي يُخَلِّص
ويُسَرُّ بِكِ فرَحاً
ويُجَدِّدُكِ بِمَحَبَّتِه
ويَبتَهِجُ بِكِ بِالتَّهْليلِ |
18: | كما في أَيَّامِ العيد.
|
عودة الشتات |
19: | هاءَنَذا أُبيدُ
جَميعَ الَّذينَ يُذِلُّونَكِ في ذلك الزَّمان
وأُخَلِّصُ النَّعجةَ العَرْجاء
وأَجمَعُ النِّعاجَ المَدْحورة
وأَجعَلُ لَهم حَمداً وآسماً
في أَرضِ عارِهم كُلِّها. |
20: | في ذلكَ الزَّمانِ آتي بكم
سيَكونُ الزَّمانَ الَّذي أَحشُرُكم فيه
لِأَنِّي سأَجعَلُ لَكُمُ آسماً وحَمداً
في جَميع شُعوبِ الأَرضِ
عِندَما أَرُدُّكم مِن جَلائِكم
على عُيونكم )) قال الرَّبّ.
|