مي 5-1: |
وأَنتِ يا بَيتَ لَحمُ أَفْراتَة
إِنَّكِ أَصغَرُ عَشائِرِ يَهوذا
ولكِن مِنكِ يَخرُجُ لي
مَن يَكونُ مُتَسَلِّطاً على إِسْرائيل
وأُصوِلُه مُنذُ القَديم
مُنذُ أَيَّامَ الأَزَل.
|
مي 5-2: |
لِذلك يَترُكُهم
إِلى حينِ تَلِدُ الوالِدَة
فتَرجعُ بَقِيَّةُ إخوتِه إِلى بَني إسْرائيل
|
مي 5-3: |
ويَقِفُ ويَرْعى بِعِزَّةِ الرَّبّ
وبِعَظَمَةِ آسمِ الرَّبِّ إِلهِه
فيَكونونَ ساكِنين
لِأَنَّه حينَئِذٍ يَتَعاظَمُ إِلى أَقاصي الأَرض.
|
الظافر بأشور في المستقبل |
مي 5-4: |
ويَكونُ هذا سَلاماً
وإِذا أَتى أَشُّوُرُ أَرضَنا ووَطِئَ قُصورَنا
نُقيمُ علَيه سَبعَةَ رُعاةٍ وثَمَانِيَةَ أُمَراء بَشَر.
|
مي 5-5: |
فيَرعَونَ أَرضَ أَشُّورَ بِالحُسام
وأَرضَ نِمْرودَ بِالسَّيفِ المَشْهور
ويُنقِذُ مِن أَشُّور
إِذا أَتى أَرضَنا ووَطِئَ حُدودَنا.
|
مكانة البقية في وسط الأمم |
مي 5-6: |
وتَكونُ بَقِيَّةُ يَعْقوب
في وَسْطِ شُعوبٍ كَثيرين
كالنَّدى مِن عِندِ الرَّبّ
وكالوابِلِ على العُشْبِ
الَّذي لا يَرْجو مِنَ الإِنسانِ شَيئاً
ولا يَنتَظِرُ شَيئاً مِن بَني البَشَر.
|
مي 5-7: |
وتَكون بَقِيَّةُ يَعْقوبَ بَينَ الأُمَم
في وَسْطِ شُعوبٍ كَثيرين
كالأَسَدِ بَينَ بَهائِمِ الغاب
وكالشِّبلِ بَينَ قُطْعانِ الغَنَم
إِذا جاز يَدوسُ ويَفتَرِسُ ولا مُنقِذ.
|
الرب مزيل التجارب كلها |
مي 5-8: |
ستَرتَفعُ يَدُكَ على مُضايِقيك
فجَميعُ أَعدَائِكَ يُستَأصَلون
|
مي 5-9: |
وَيكونُ في ذلكَ اليَومِ، يَقولُ الرَّبّ أَنِّي أَستَأصِلُ خَيلَكَ مِن وَسْطِكَ وأُبيد مَركَباتِكَ
|
مي 5-10: |
وأَستَأصِلُ مُدُنَ أَرضِكَ
وأُحَطِّمُ جَميعَ حُصونِكَ
|
مي 5-11: |
وأَستَأصِلُ السَحرَ مِن يَدِكَ فلا يَكونُ لَكَ مِن مُنَجِّم.
|
مي 5-12: |
وأَستأصِلُ مَنْحوتاتِكَ
ونُصُبَكَ مِن وَسْطكَ
فلا تَعودُ تَسجُدُ لِعَمَلِ يَدَيكَ.
|
مي 5-13: |
وأَقتَلعُ أَوتادَكَ المُقَدَّسةَ مِن وَسطِكَ وأُبيدُ مُدُنَكَ.
|
مي 5-14: |
وبِغَضَبٍ وحَنَقٍ أُجْري الِآنتِقام على الأُمَمِ التي لم تَسمَعْ.
|